حقــــــوق المــرأة , فيـــــ غيــــــابت الجُب

الاول :: يتبنّاه اغلب العلماء والفقهاء الاسلاميين من اصحاب التيار الاصولي .. فهو يتلخص بــــــــــ ان الاسلام بما انه خاتمية الرسالة وبما ان الدين قد اكتمل - اليوم اكملت لكم دينكم - اذن جميع حقوق المراة روعيت وذكرت في الشريعة الاسلامية , وكل تلك الحقوق تنسجم مع الوضع السايكولوجي والفسيولوجي للمراة اي - ديمومة بالانسجام - فلا يمكن للانسان ان يقوم بصياغة قوانين ومقررات جديدة تتناسب مع مستجدات الواقع بشكل افضل مما ورد في الاحكام الشرعية الواردة في الشريعة الاسلامية ...

الثاني :: يقول به بعض المتجددين والمثقفين الاسلاميين الذين حاولوا التمسك بالنصوص الواردة في المخزون التاريخي والفقهي من جهة , ومن جهة اخرى محاولة للاستفادة من المعطيات والافكار الجديدة التي جاءت بها النهضة العلمية الحديثة ..
فهم يجدون ان الاسلام وإن جاء بكل تلك الاحكام وقام باخراج المراة من تلك الهوّة المظلمة وضمن لها حقوقها الشرعية ... الا ... ان الشريعة وبسبب الظروف السيسيولوجية والثقافية التي لم تجعل هناك من فسحة لتطبيق تلك الحقوق على ارض الواقع ,, فكان نصيب المراة هو - اقل الحقوق - او الحد الادنى ...

الثالث :: وهو اكثر الاراء مقبولية . فيقوم هذا الراي على اساس عدالة ومعقولية التشريع الاسلامي بالنسبة لحقوق المراة في الاجواء الثقافية والظروف الاجتماعية عصرئذ التي تزامنت مع التجربة الاسلامية في تلك الرقعة الجغرافية - المحلية -
وليس على اساس ثبات هذه الاحكام واستمرارية هذا التشريع في كل زمان ومكان
- زمكان مطلق - ,,
وليس على اساس ان الاسلام لم يتمكن من تطبيق النظرية الحقوقية للمراة بسبب ضغط الواقع المضاد .....
بل على اساس التطابق والانسجام التام بين العدالة التي تتجسد في الاحكام والشريعة التي جاء بها الوحي لتاسيس مشروع حضاري اسلامي يتناسب مع الثوابت الحضارية في معادلات الواقع العربي وقتئذ ..

فلا يعني هذا الجمود على هذه التشريعات ,, فاذا تغَّير الموضوع بسبب تغّير الزمكان ستكون هناك ضرورة لتغيير الحكم والتشريع - لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً - فهناك فصل بين الدين والشريعة كما تصرح بذلك هذه الاية المباركة ...

*********************

الحقيقة ان الموضوع الى حين هذه الحظة لم يدخل الى صميم العلاقة الزوجية .. لكن هناك عدة فقرات ستتجة الى الحياة الزوجية التي من شانها ان تنقل الانسان من الانا الفردية الى الـــ نحن ..
وساتكلم في الموضوع القادم - ان شاء الله - عن بعض المفاهيم المتوارثة لدينا , ومن الغريب انها تضرب المراة في الصميم وتجعلها متناقضة تماما مع قوله تعالى - فتبارك الله احسن الخالقين - ..
لكن المراة تستسلم امامها رافعةً رايتها البيضاء حيناً , او تلجأ الى سلاح التأويل حينا ..,
منها ما ينسب الى الامام علي عليه السلام .. نقول ينسب لان الامام عليه السلام لا يمكن ان يصدر منه كلام مماثل .. مثلــــــــــــ ,,, النساء ناقصات العقول والايمان ,,, المراة شر كلها ,,,
او بعض الروايات مثلـــــــــــــ ,,, خلق المراة من فاضل طينة الرجل ,,, سجود الزوجة لزوجها ,,, شاوروهن وخالفوهن ,,, اختصاص الرجال بالجنة بالحور العين ,,, كراهة تحصيل العلم للنساء ,,,